Готовность психологов к профессиональному взаимодействию со священнослужителями: условия и барьеры

Введение. Статья посвящена анализу готовности практикующих психологов и психотерапевтов к профессиональному сотрудничеству со священнослужителями. Актуальность исследования обусловлена значимостью религиозного мировоззрения для части клиентов и необходимостью его учета при оказании психологической и психотерапевтической помощи. Несмотря на признание возможности взаимодействия психологов и священнослужителей в интересах верующего клиента, его реальные формы, условия и барьеры остаются недостаточно изученными. Цель исследования – выявление и описание типичных позиций практикующих психологов и психотерапевтов в отношении профессионального взаимодействия со священнослужителями, включая представления о его целях, условиях, распределении ролей, возможных формах и барьерах.
Материалы и методы. Исследование выполнено в качественной методологии. Эмпирическую базу составили материалы 22 полуструктурированных интервью с практикующими специалистами (психологами и психотерапевтами) с стажем работы от 2 до 34 лет, использующими различные терапевтические подходы. Обработка данных проводилась методом тематического анализа с применением индуктивной логики, что позволило выделить типологические группы респондентов.
Результаты исследования. На основе смысловых кодов выделено пять типов готовности специалистов к сотрудничеству: реализованная, заинтересованность, условная, неопределенная и отстраненность. Выявлен дефицит институционализированных форм сотрудничества при высокой декларируемой готовности, персонализированный характер контактов и доминирование модели параллельной, а не совместной помощи. Разделение духовной и психологической сфер закрепляется через принцип «работы в рамках своей компетенции», который одновременно обеспечивает профессиональную безопасность и препятствует интегративным форматам кооперации. Основным барьером выступает не недоверие, а отсутствие представлений о возможных формах взаимодействия. Дополнительно сформирован нормативный образ «совместимого» священника (открытого, недогматичного, готового к диалогу).
Обсуждение и заключения. Делается вывод, что психологическое сообщество находится в состоянии постсекулярного поиска, где готовность к диалогу опережает развитие институциональных форм взаимодействия, а ключевым ориентиром для сотрудничества остается благополучие конкретного человека.

1. Бакалеева С. Священник и/или психолог: как быть с противоречиями, которые могут возникнуть? // Милосердие.ru. 13.07.2023. URL: https://www.miloserdie.ru/article/svyashhennik-i-ili-psiholog-kak-byt-s-protivorechiyamikotorye-poroj-voznikayut/?ysclid=mkpstt8pqy644360249 (дата обращения: 12.08.2026).

2. Братусь Б. С. Психология и духовность – две вещи несовместные? // Психология. Журнал Высшей школы экономики. 2019. Т. 16, № 3. С. 470-478. DOI: 10.17323/1813-8918-2019-3-470-478.

3. ВЦИОМ: более 80 % россиян считают себя верующими // ТАСС. 24.07.2025. URL: https://tass.ru/obschestvo/24601365 (дата обращения: 14.08.2026).

4. Грязнова Е. В., Гончарук А. Г. К вопросу о самоопределении православной психологии // Азимут научных исследований: педагогика и психология. 2020. Т. 9, № 1 (30). С. 344-346. DOI: 10.26140/anip-2020-0901-0084.

5. Дубограй Е. В., Присяжная Н. В. Влияние религиозности на отношение россиян к здоровью // Cоциология медицины. 2015. Т. 14, № 1. С. 13-18.

6. Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1993. 224 с.

7. Иливицкая Л. Г., Кузовенкова Ю. А. Проблема готовности психологов и психотерапевтов к сотрудничеству со священнослужителями // Психолог. 2025. № 5. С. 58-71. DOI: 10.25136/2409-8701.2025.5.76560.

8. Индекс потребности россиян в психологической поддержке // Аналитический центр ВЦИОМ. 10.02.2025. URL: https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/indekspotrebnosti-rossijan-v-psikhologicheskoi-podderzhke (дата обращения: 14.08.2026).

9. Инина Л. Роль психолога и роль священника – в чём разница? // Журнал «Фома». URL: https://academy.foma.ru/rol-psihologa-i-rol-svyashhenika-v-chem.html (дата обращения: 20.07.2026).

10. Лоргус А. В. Психология – с религией или без нее? // Психология. Журнал Высшей школы экономики. 2007. Т. 4, № 2. С. 58-64.

11. Лунев И. Священник психологу – друг или враг? // Милосердие.ru. 28.10.2016. URL: https://www.miloserdie.ru/article/svyashhennik-psihologu-drug-ili-vrag (дата обращения: 12.08.2026).

12. Мошкова И. Священник и психолог – не конкуренты, а соработники // Благовест-инфо. 12.05.2016. URL: https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=5&id=67879 (дата обращения: 20.07.2026).

13. Обращения к психологам ВСК выросли в полтора раза за год: тревога, отношения и подавленность в лидерах // Ведомости. 04.02.2026. URL: https://www.vedomosti.ru/press_releases/2026/02/04/obrascheniya-k-psihologam-vsk-virosli-v-poltora-raza-za-godtrevoga-otnosheniya-i-podavlennost-v-liderah (дата обращения: 14.08.2026).

14. Религия и общество: мониторинг // Аналитический центр ВЦИОМ. 09.06.2025. URL: https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/religija-i-obshchestvo-monitoring09062025 (дата обращения: 14.08.2026).

15. Савенко Ю. С. Введение в психиатрию. Критическая психопатология. М.: Логос, 2013. 448 c.

16. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Дух, душа и тело. М.: ОБРАЗ, 2011. 128 с.

17. Сидоров П. И. Религиозные ресурсы психиатрии и ментальной медицины // Психическое здоровье. 2014. Т. 12, № 12 (103). С. 65-76.

18. Сосновская К. Психология и религия: противоречия и взаимодействие // Экзистенциальная традиция: философия, психология, психотерапия: журнал восточноевропейской ассоциации экзистенциальной терапии. 2006. № 1 (8). С. 96-106.

19. Феофан Затворник, свт. Путь ко спасению. М.: Сибирская Благозвонница, 2012. 494 с.

20. Фуко М. Безопасность, территория, население. Курс лекций, прочитанных в Коллежде Франс в 1977–1978 учебном году / пер. с фр. В. Ю. Быстрова, Н. В. Суслова, А. В. Шестакова. СПб.: Наука, 2011. 544 c.

21. Хасьминский М. Психолог в храме: зачем он нужен, если есть священник? // Журнал «Фома». 09.09.2015. URL: https://foma.ru/psiholog-v-hrame.html (дата обращения: 12.08.2026).

22. Чубаров П. П. Актуальные вопросы организации психологической службы русской православной церкви // Cовременная христианская психология и антропология: актуальные вопросы. Материалы четвертой всероссийской конференции. СПб.: Центр христианской психологии и антропологии ООО «Контраст», 2023. С. 81-91.

23. Юнг К. Г. Архетип и символ. M.: Ренессанс, 1991. 304 с.

24. Allport G. W., Ross J.M. Personal religious orientation and prejudice // Journal of Personality and Social Psychology. 1967. Vol. 5, no. 4. Pp. 432-443.

25. Breuninger M., Dolan S. L., Padilla J. I., Stanford M.S. Psychologists and Clergy Working Together: A Collaborative Treatment Approach for Religious Clients // Journal of Spirituality in Mental Health. 2014. Vol. 16, no 3. Pp. 149-170. DOI: 10.1080/19349637.2014.925359.

26. Cragun С. L., Friedlander M. L. Experiences of Christian Clients in Secular Psychotherapy: A MixedMethods Investigation // Journal of Counseling Psychology. 2012. Vol. 59, no. 3. Pp. 379-391.

27. Koenig H. G., McCullough M. E., Larson D. B. Handbook of Religion and Health. New York: Oxford University Press, 2001. 712 p.

28. McMinn M. R., Chaddock T. P., Edwards L. S., Lim B. R., Campbell C. D. Psychologists collaborating with clergy: Survey findings and implications // Journal of Psychology and Christianity. 1998. Vol. 17, no. 4. Pp. 321-332.

29. Milstein G., Middel D., Espinosa A. Consumers, clergy, and clinicians in collaboration: Ongoing implementation and evaluation of a mental wellness program // American Journal of Psychiatric Rehabilitation. 2017. Vol. 20, no. 1. Pp. 34-61. DOI: 10.1080/15487768.2016.1267052.

30. Oxhandler H. K., Ellor J. W., Standford M. S. Client attitudes toward integrating religion and spirituality in mental health treatment: Scale development and client responses // Social Work. 2018. Vol. 63, no. 4. Pp. 337-346. DOI: 10.1093/sw/swy041.

31. Pargament K. I. The Psychology of Religion and Coping. New York: Guilford Press, 1997. 548 р.

32. Richardson J. T. Religiosity as deviance: negative religious bias and misuse of the DSM III // Deviant Behavior. 1993. Vol. 14, no. 1. Pp. 1-21.

33. Rudolfsson L., Milstein G. Clergy and mental health clinician collaboration in Sweden: Pilot Survey of COPE // Mental Health, Religion & Culture. 2019. Vol. 22, no. 8. Pp. 805-818. DOI: 10.1080/13674676.2019.1666095.

34. Weaver A. J., Samford J. A., Larson D. B., et al. A systematic review of research on religion in four major psychiatric journals: 1991–1995 // The Journal of Nervous and Mental Disease. 1998. Vol. 186, no. 3. Pp. 187-189.

35. Williams J. A., Meltzer D., Arora V., Chung G., Curlin F. A. Attention to Inpatients’ Religious and Spiritual Concerns: Predictors and Association with Patient Satisfaction // Journal of General Internal Medicine. 2011. Vol. 26, no. 11. Pp. 1265-1271.