Город некрополей: философская антропология городских кладбищ

Введение. Актуальность исследования определяется конфликтом между функциональной логикой современного урбанизма и персистирующим присутствием мест смерти (некрополей, кладбищ, спонтанных мемориалов) в центре мегаполисов. Целью статьи является философско-антропологический анализ городского кладбища как особой социальной и символической структуры («субполиса»), выявляющий его роль в конституировании городской идентичности, памяти и социальных связей.
Материалы и методы. Материалом исследования выступают разнородные явления: исторические некрополи в соборах (Московский Кремль), автоикона И. Бентама, кладбища кораблей (Муйнак), кладбища кукол в Западной Сибири, придорожные кенотафы, виртуальные кладбища. Методологическую основу составляют междисциплинарный анализ, философская интерпретация (социальная философия Платона, Гоббса, Канта; концепция «следования правилу» Л. Витгенштейна и С. Крипке), а также принцип «корабля Тезея» как модель сохранения идентичности.
Результаты исследования. Установлено, что городской некрополь функционирует не как пассивное хранилище, а как активный «субполис» мертвых, живущий по собственным законам памяти и ритуала. Пространства спонтанной памяти (кладбища кукол, кенотафы) компенсируют «трудную» смерть, инкорпорируя ее в городскую ткань через замещающие объекты (куклы, игрушки). Анализ через «принцип Тезея» показывает, что идентичность в некрополе поддерживается не материальностью, а нарративом и местом в символическом порядке. Практики ухода за такими местами основаны на неявных социальных конвенциях («следовании правилу»).
Обсуждение и заключения. Кладбище в городе является смыслообразующим элементом, «зеркалом» политической теологии и социального устройства полиса. Оно выступает гетеротопией (М. Фуко), где порядок мира живых инвертируется и осмысляется. Современный город спонтанно генерирует новые формы некрополей (виртуальные, предметные), что свидетельствует о неистребимой потребности в ритуальной инкорпорации смерти. Для урбанистики это означает необходимость признания некрополей не как проблемных зон, а как ключевых агентов формирования городской культуры и памяти.

1. Агамбен Дж. Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь. М.: Изд-во Европа, 2011. 256 с.

2. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М.: Прогресс-Академия, 1992. 528 с.

3. Беляева М. А., Осадчая Е. К. Кладбища как места памяти: медиапрезентация и культурное значение // Управление культурой. 2025. Т. 4, № 1. С. 10-19.

4. Бугрова Е. Д. Пространства памяти: исторические кладбища городов Урала в контексте культурной политики // Известия Уральского федерального университета. Сер. 2, Гуманитарные науки. 2024. Т. 26, № 2. С. 277-291. DOI: 10.15826/izv2.2024.26.2.037.

5. Воробьева О. В. Городская идентичность и историческая память: сравнительное исследование прикладных кейсов малых городов Ленинградской области // Фольклор и антропология города. 2024. Т. 6, № 1-2. С. 96-158. DOI: 10.24412/2588-1332-2024-1-2-96-158.

6. Гоббс Т. Левиафан. М.: Мысль, 2001. 478 с.

7. Крипке С. Витгенштейн о правилах и индивидуальном языке. Томск: Изд-во Томского ун-та, 2005. 272 с.

8. Лосев А. Ф. Диалектика мифа (из ранних произведений). М.: Правда, 1990. С. 393-599.

9. Лычагин А. А. Философское осмысление смерти в рамках христианской антропологии: анализ концепции протопресвитера Александра Шмемана // KANT. 2025. № 1 (54). С. 286-291.

10. Маяцкий М. А. Спор о Платоне: Круг Штефана Георге и немецкий университет. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. 344 с.

11. Москаленко Д. Н., Кочетов М. Н., Трохимчук Е. А., Чапны Е. В. Философское осмысление смерти как встречи с «Другим» // Гуманитарий Юга России. 2024. Т. 13, № 3 (67). С. 77-87. DOI: 10.23683/2227-8656.2024.3.6.

12. Панченко О. О. Трансляция культурного наследия в мегаполисе: библиотечные экскурсии в мемориальных пространствах Санкт-Петербурга // Вестник культуры и искусств. 2025. № 2 (82). С. 48-56.

13. Подорога В. А. Феноменология тела: Введение в философскую антропологию. М.: Ad Marginem, 1995. 339 с.

14. Погорелов С. Н. Первые тайны городской археологии Екатеринбурга: исследования и открытия рубежа XX–XXI вв. // Историко-географический журнал. 2023. Т. 2, № 4. С. 54-71. DOI: 10.58529/2782-6511-2023-2-4-54-71.

15. Сторчак А. А. Атмосфера места: новый подход к исследованию кладбищ (кейс Калитниковского кладбища) // Городские исследования и практики. 2025. Т. 10, № 1. С. 87-98. DOI: 10.17323/2782-4586-2025-10-1-87-98.

16. Фуко М. Другие пространства // Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Ч. 3. М.: Праксис, 2006. С. 191-204.

17. Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / пер. с фр. В. Наумова, под ред. И. Борисовой. М.: Ad Marginem, 1999. 480 с.

18. Шмитт К. Политическая теология: сборник / переводы с нем., заключит. статья и составление А. Филиппова. М.: Канон-Пресс-Ц, 2000. 336 с.

19. Agostini A. L. C. et al. Cemetery: More Human, Intelligent, and Sustainable // 2024 International Conference on Intelligent Environments (IE). IEEE, 2024. Pp. 132-138. DOI: 10.1109/IE61493.2024.00030.

20. Długozima A., Kosiacka-Beck E., Krzykawska K. Cemetery as multifaceted space with leisure uses in the urban American and Western European context // Leisure Studies. 2024. Vol. 45, no. 2. Pp. 1-18. DOI: 10.1080/02614367.2024.2428344.

21. Grabalov P. Invisible public spaces: The role of cemeteries in urban planning and development in Moscow // Journal of Urban Affairs. 2024. Vol. 46, no. 10. Pp. 1971-1991. DOI: 10.1080/07352166.2022.2147434.

22. Greinert A., Kostecki J. Historical and contemporary cemeteries in the urban area. The modern development of the city vs. human remnants in the soil // Journal of Soils and Sediments. 2025. Vol. 25, no. 2. Pp. 396-413. DOI: 10.1007/s11368-024-03870-2.

23. Gurchiani K. The many lives of the dead: What cemeteries in Tbilisi do // History and Anthropology. 2025. Pp. 1-21. DOI: 10.1080/02757206.2025.2498019.

24. Holleran S. Library of Stone: Cemeteries, Storytelling, and the Preservation of Urban Infrastructures of Death and Mourning // Footprint. 2024. Vol. 18, no. 1.

25. Hutta J. S. Terrorscapes of desova: disappearance and apparition in Rio de Janeiro // Social & Cultural Geography. 2025. Pp. 1-21. DOI: 10.1080/14649365.2025.2483717.

26. Klaufus C. Death and the City // Klaufus C. Life and Death in Latin American Cities. Bristol University Press, 2025. Pp. 29-53.

27. Luckhurst R. Graveyards: a history of living with the dead. Princeton: Princeton University Press, 2025. 256 p.

28. Morgan C. Murderscapes, deathscapes, and workscapes in Québec's Eastern Townships fiction and ‘immersive literary geographies’ // The Routledge Handbook of Literary Geographies. Routledge, 2024. Pp. 371-381.

29. Nally C. ‘Death is Not the End’: Thanatology Today // Contemporary European History. 2025. Vol. 35. Pp. 1-12. DOI: 10.1017/S0960777325000165.

30. New Perspectives on Urban Deathscapes: Continuity, Change, and Contestation / edited by D. House, M. Westendorp, A. Maddrell. Edward Elgar Publishing, 2023. 228 p.

31. Nora P. Les Lieux de mémoire. Paris: Gallimard, 1984–1992. Vol. I-III.

32. Rugg J. Defining the place of burial: what makes a cemetery a cemetery? // Mortality. 2000. Vol. 5, no. 3. Pp. 259-275. DOI: 10.1080/713686011.

33. Uysal V. Ş., Snyder A. B. Journeys through deathscapes in the contemporary city: exploring urban interiority in New York City and Istanbul // Architecture_MPS. 2025. Vol. 32, no. 1. DOI: 10.14324/111.444.amps.2025v32i1.001.

34. Walter T. Modern Death: Taboo or not Taboo? // Sociology. 1991. Vol. 25, no. 2. Pp. 293-310. DOI: 10.1177/0038038591025002009.

35. Xu Y., Ma R., Furuya K. Reimagining Urban Cemeteries: Behavioral Patterns, Perceptions, and Intentions in Tokyo’s Public Burial Landscapes // Land. 2025. Vol. 14, no. 8. P. 1638. DOI: 10.3390/land14081638.