Российские язычники в специальной военной операции (опыт индивидуального интервью)

Введение. Статья посвящена исследованию одного из направлений современного язычества (асатру/одинизм) сквозь призму мировоззренческих особенностей участника специальной военной операции (СВО). Цель данной работы – провести анализ источниковой базы (материалов интервью) носителя-респондента для определения специфики религиозного нативизма1 в зоне проведения СВО.

Материалы и методы. Материалами исследования являются глубинные интервью, нарративы идеологов современного российского язычества, содержащие информацию о специфике германо-скандинавской вариации рассматриваемого религиозного феномена XXI века. Автор использовал следующие методы: культурно-антропологические методы (качественный контент-анализ, анализ массива индивидуальных интервью), герменевтический метод, компаративный анализ. В исследовании значительное внимание уделяется принципу объективизма. В частности, во время работы над языческими нарративными источниками автор придерживался принципа беспредпосылочной герменевтики – метода исторической феноменологии.

Результаты исследования. В результате проделанной работы были рассмотрены некоторые особенности «жизнедеятельности» феномена мировоззрения российских язычников в зоне проведения СВО. Интервьюирование представителя скандинавского язычества (одинизма) позволило составить представление по следующим проблемным полям, связанным с вхождением неофита в религиозную систему: по обрядовой практике, местам отправления культа на войне, символике, отношению к государственной власти, будущему религиозных нативистов в реалиях Российской Федерации и т.д.

Обсуждение и заключения. Автору удалось прийти к следующим выводам: в зоне проведения СВО, кроме представителей мировых религий, активно действуют приверженцы современных вариаций славянских и скандинавских «традиционных» верований. В воинской языческой среде наблюдается славянско-скандинавский религиозный синкретизм. Микромир «боевого язычества» отчасти представляет собой идеологическую, структурную кальку «мирной языческой диаспоры», существующей в религиозном пространстве Российской Федерации. В обоих случаях наблюдается выбор в пользу индивидуального прочтения конструируемого/реконструируемого вероучения, идентичная система оберегов, общее мнение по вопросам, связанным с начальным периодом древнерусского государства (места иностранных элит в его генезисе).

1. В РПЦ рассказали об атеистах и язычниках в зоне СВО // Lenta.ru. URL: https://lenta.ru/news/2023/07/10/ateisti_i_yazichniki/ (дата обращения: 13.08.2023).

2. Гайдуков А. В. Идеология и практика славянского неоязычества: автореф. дис. ... канд. филос. наук. Санкт-Петербург: Российский государственный педагогический университет имени А. И. Герцена, 2000. 19 с.

3. Гальцин Д. Д. Лики Протея: история современного язычества как религиозной идентичности. Санкт-Петербург: Издательство РХГА, 2020. 296 с.

4. Дворкин А. Л. Неоязычество и движение New Age. Попытка систематизации // Православный миссионер. 2018. № 5 (148). С. 31-35.

5. Доброслав. Радость Солнцепоклонника. Б. м.: Сфера интернет, 2003. 50 с.

6. Интернет-интервью Нормана Р. Шиженскому и Алексею «Художнику» от 19.07.2023. Из личного архива Р. Шиженского.

7. Интернет-интервью Нормана Р. Шиженскому от 24.07.2023. Из личного архива Р. Шиженского.

8. Интернет-интервью Нормана Р. Шиженскому 25.07.2023. Из личного архива Р. Шиженского.

9. Кавыкин О. И. Родноверы. Самоидентификация неоязычников в современной России. Москва: Институт Африки РАН, 2007. 232 с.

10. Колодезь. Краткая история «Азовского движения» на Украине. Ч. 2: Язычество «Азова» // ВКонтакте. URL: https://m.vk.com/wall-68951988_2211 (дата обращения: 14.08.2023).

11. Кочетков А. В. «Азов». Чёрное солнце Украины. История неонацистского формирования. Москва: Книжный мир, 2022. 736 с.

12. Кутарев О. В., Иршин Г. Ю. «Руки Бога»: история одного из символов славянского неоязычества // Язычество в современной России: опыт междисциплинарного исследования. Калининград: Издательство БФУ им. И. Канта, 2023. С. 81-101.

13. Лемешева Е. М. Неоязыческие сообщества в современном российском обществе: социологический анализ: автореф. дис. ... канд. соц. наук. Саранск: ФГБОУ ВПО «Казанский государственный университет культуры и искусств», 2014. 24 с.

14. Лукьянов А. Секта черного солнца // Специальный репортаж. URL: https://smotrim.ru/video/2598926 (дата обращения: 31.07.2023).

15. Нативизм // Азбука веры. URL: https://azbyka.ru/nativizm (дата обращения: 28.09.2023).

16. Нечкасов Е. А. Polemos: языческий традиционализм. Заря язычества. Москва: ТД Велигор, 2016. С. 283-284.

17. Одинизм. Основы вероучения. Б. м., 2016. 24 с.

18. Прибыловский В. Неоязыческое крыло в русском национализме // RELIGARE. URL: http://www.religare.ru/2_490.html (дата обращения: 12.08.2023).

19. Спецвыпуск: Молитва за людей Донбасса/вера в окопах/крещение Руси/чем опасно неоязычество? // Телеканал Спас. URL: https://spastv.ru/spetsvypusk-molitva-za-lyudej-donbassa-vera-v-okopah-kreshhenie-rusi-chem-opasno-neoyazychestvo/ (дата обращения: 31.07.2023).

20. Фонд традиционных религий. Интервью с язычником из Росгвардии // Warha. Новосибирск: Svarte publishing, 2019. Выпуск 6. С. 192-198.

21. Шиженский Р. Между капищем и СВО: Интервью с русской язычницей // Русская весна. URL: https://m.rusvesna.su/news/1691677074 (дата обращения: 27.09.2023).

22. Шиженский Р. «Мы наблюдаем процесс становления здоровой народности». Почему «Русич» не «Азов» // АПН. URL: https://www.apn.ru/index.php?newsid=42045 (дата обращения: 27.09.2023).

23. Шиженский Р. В., Тютина О. С. Самоидентификация славянских язычников: социальный портрет, государство и образ лидера (по данным полевых исследований) // Новейшая история России. 2016. № 1. С. 199-212.

24. Шнирельман В. А. Арийский миф в современной России: в 2 томах. Москва: Новое литературное обозрение, 2015.

25. Шнирельман В. А. Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России. Москва: Издательство Библейско-Богословского института, 2012. 302 с.

26. Щипанов И. Я. Философия и социология русского народничества. Москва: Издательство Московского университета, 1983. 279 с.

27. Я спорт в целом приветствую: военный священник рассказал, о чем молятся футбольные фанаты в зоне СВО // Daily Storm. URL: https://dailystorm.ru/obschestvo/ya-sport-v-celom-privetstvuyu-voennyy-svyashchennik-rasskazal-o-chem-molyatsya-futbolnye-fanaty-v-zone-svo (дата обращения: 13.08.2023).

28. Rekawek K. Western extremists and the Russian invasion of Ukraine in 2022. Counter Extremism Project, 2022. 76 p.