Антропология исламского модернизма-джадидизма

Введение. Данная статья представляет собой попытку исследования антропологических воззрений джадидизма – одного из направлений исламского модернистского реформизма, направленного на сближение мусульманских фундаментальных религиозных ценностей с секулярной европейской культурой. В попытке приблизить традиционные мусульманские антропологические категории к европейскому гуманистическому осмыслению человека, джадидская мысль формирует обновленную вестренизированную версию мусульманской антропологии.

Материалы и методы. Материалом для статьи послужили исследования Р. С. Хакимова, Х. Бекири, А. Х. Басырова, Д. М. Исхакова, М. Икбала, М. Абдo, G. Marranci, посвященные анализу антропологических концепций исламского модернизма, формулирующие основные принципы восприятия человека исламским модернизмом. В статье использовались методы системного и сравнительного анализа, обобщения и историко-философского анализа.

Результаты исследования. Проведенное исследование показывает, что джадидизм разрабатывает понятия человеческой свободы и личности, преодолевая традиционный для ислама детерминизм, переосмысливает антропный принцип в религиозных мусульманских категориях. Ставится акцент на личностном начале человека, центре его деятельности, обусловленной рациональной составляющей и наличием свободной воли. Пользуясь этим инструментарием, человек осуществляет связь с божественным началом через познание вселенной, синергийно применяя религиозные предписания ислама в сочетании с актуальной научной картиной мира. Важное значение при этом имеет и процесс самопознания человека как сущностно преломляющего в своей природе природу божественную.

Обсуждение и заключения. Автору исследования удалось провести сравнительный, системный и историко-философский анализ антропологических положений исламского модернистского реформизма – джадидизма – на основании трудов как отечественных, так и зарубежных мыслителей. В результате автору удалось осуществить комплексный анализ основных антропологических принципов джадидизма, а также проследить влияние различных факторов на формирование антропологии исламского модернизма.

1. Абдо Мухаммад. Трактат о единобожии / пер. и отв. ред. Ф. О. Нофал; под общ. ред. Д. В. Мухетдинова. Москва: ИД «Медина», 2021. 268 с.

2. Басыров А. Х. Джадидизм: социально-философский анализ: дис. ... канд. философ. наук / Башкирский государственный медицинский университет. Уфа, 2009. 140 с.

3. Бекири Х. Исламский модернизм и постмодернизм // Даруль-Фикр. Исламский образовательный портал. URL: https://darulfikr.ru/articles/islamskij-modernizm-i-postmodernizm/ (дата обращения: 11.06.2023).

4. Биринджкар Рида. Знакомство с исламскими науками: калам, фалсафа, ирфан: в 3 ч. / пер. с перс. С. Ходжаниёзова; предисл., коммент. и общ. ред. И. А. Таировой. Москва: ООО «Сарда», 2014. 304 с.

5. Волобуев А. В. Концепт человека в антропологии ислама: дис. ... канд. философ. наук / Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова. Москва, 2012. 103 с.

6. Евдокимов И. В., Горбунов С. Н. Феномен джадидизма как модернистского направления ислама в России // Евразийский юридический журнал. 2021. № 5 (156). С. 498-500.

7. Евдокимов И. В. Кораническая антропология. Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение // Вопросы теории и практики. 2016. № 12-3 (74). С. 66-69.

8. Евдокимов И. В. Феномен джадидизма в отечественной религиозной культуре на рубеже XIX-XX вв. // Труды Нижегородской Духовной семинарии. 2021. № 19. С. 481-491.

9. Ермишина К. Б. Религиозная антропология. Москва: Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2013. 480 с.

10. Журавский А. В. Представления о человеке в Коране и Новом Завете // Азбука веры. URL: http://azbyka.ru/religii/islam/predstavlenija-o-cheloveke-v-korane-i-v-novom-zavete-all.shtml#1 (дата обращения: 11.06.2023).

11. Икбал М. Реконструкция религиозной мысли в исламе / пер. с англ., предисл. и коммент. М. Т. Степанянц. Москва: Издательская фирма "Восточная литература" РАН, 2002. 200 с.

12. Исхаков Д. М. Феномен татарского джадидизма: введение к социокультурному осмыслению. Казань, 1997. 80 с.

13. Михайлов Ю. А. Пора понимать Коран: сборник статей. 3-е изд., испр. и доп. Москва: Научно-издательский центр «Ладомир», 2008. 208 с.

14. Мутаххари М. Человек и вера. Человек с точки зрения Корана. Москва: Издательство «Исток», 2009. 184 с.

15. Хакимов Р. С. Джадидизм (реформированный ислам). Казань, 2010. 207 с.

16. Хокинг С., Млодинов Л. Кратчайшая история времени. Санкт-Петербург, 2007. 176 с.

17. Цехмистро И. З. Научная картина мира последних двадцати лет: коренное изменение антропологической перспективы // Наука и богословие: антропологическая перспектива. Москва, 2004. С. 188-202.

18. Marranci Gabrielle. The anthropology of Islam. United Kingdom: Biddles Ltd., King’s Lynn, 2008. 182 p.

19. Sedgwick M. Muhammad Abduh. Oxford: Oneworld, 2009.