доктор философских наук, заведующий кафедрой философской антропологии факультета социальных наук
Doctor of Philosophy, Head of the Department of Philosophical Anthropology, Faculty of Social Sciences
Данная статья посвящена проблеме определения статуса философии в номадической, технократической цивилизации современности. Представленный материал уточняет характер взаимоотношений философского знания и мировоззрения. В соотнесении с религией и наукой автор ставит целью прояснять статусно-ролевую характеристику философии как социально-культурного и экзистенциального феномена, в результате чего демонстрирует необходимость сохранения (охранения) философии в пространстве современной культуры. В образной, метафорической и полемической форме читателям предлагается задуматься о судьбе не столько университетской дисциплины - академической философии (чаще истории философии), сколько о знании, воспитывающем честность и ответственность, - знании, повествующем о Целом и открывающем живую связь его частей. Суть позиции автора лаконично репрезентирует заголовок статьи.
This article deals with the problem of determining the status of nomadic philosophy, technocratic modern civilization. The material specifies the nature of the relationship of philosophical knowledge and worldview. In correlation with religion and science writer aims to clarify the status and role of philosophy as a characteristic of the socio-cultural and existential phenomenon, resulting in the need to preserve the exhibits (care) philosophy in the space of contemporary culture. In figurative, metaphorical, and polemical form readers are invited to reflect on the fate of not only university discipline - academic philosophy (often the history of philosophy), but about knowledge, educate honesty and responsibility, - knowledge, tells the story of Overall and open living relationship of its parts. The essence of the author's position succinctly represents the title of the article.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.