<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mininuniver</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник Мининского университета</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vestnik of Minin University</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2307-1281</issn><publisher><publisher-name>Minin Nizhny Novgorod State Pedagogical University</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mininuniver-222</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ОНТОЛОГИЯ И ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>ONTOLOGY AND KNOWLEDGE THEORY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ДИАЛЕКТИКА: МИФ ИЛИ БУДУЩЕЕ ФИЛОСОФИИ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>THE DIALECTICS: MYTH OR THE FUTURE OF PHILOSOPHY</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Воробьев</surname><given-names>Д.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Vorobyov</surname><given-names>D. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>доктор философских наук, профессор кафедры философии и общественных наук, </p><p>Нижний Новгород</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Doctor of Philosophy, Professor of the Department of Philosophy and Social Sciences, </p><p>Nizhny Novgorod</p></bio><email xlink:type="simple">noemail@neicon.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Нижегородский государственный педагогический университет имени Козьмы Минина</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Minin Nizhny Novgorod Statе Pedagogical University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>04</day><month>09</month><year>2017</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>37</fpage><lpage>37</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Воробьев Д.V., 2017</copyright-statement><copyright-year>2017</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Воробьев Д.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Vorobyov D.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.minin-vestnik.ru/jour/article/view/222">https://www.minin-vestnik.ru/jour/article/view/222</self-uri><abstract><p>Целью данной работы является критика диалектики Гегеля. Относительно того, что нам следует понимать под диалектикой, существуют, по крайней мере, две точки зрения. Согласно первой из них - диалектика это миф. Согласно другой - диалектика это реально существующая теория, которая отражает действительное положение вещей и является будущим философии. В соответствии с этакой точкой зрения, сознание и действительность, проходят в своем развитии, так называемые, диалектические триады: тезис, антитезис и синтез. Осуществляется критика гегелевского определения метафизики, которое он выводит благодаря отождествлению двух типов противоречий: логических противоречий, существующих и возникающих в сфере сознания и, так называемых, действительных противоречий, которые существуют в форме, к примеру, конфликта интересов, борьбы за выживание.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The important aim of this work is a critique of dialectics of Hegel. Two point of view about the character of the dialectics are researched. Corresponding to the first at them, the dialectic is a myth. Corresponding to the second view, dialectics is a theory that reflects the real state of things and is the future of philosophy. According to this point of view, mind and reality are developing dialectical triad, which includes a thesis, antithesis and synthesis. The definition of metaphysics of Hegel, which he creates by identifying two types of contradictions is criticized. Hegel identifies the logical contradictions that exist in mind and contradictions that exist in reality in the form of conflict of interests, the struggle for survival.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>будущее философии</kwd><kwd>диалектика</kwd><kwd>метафизика</kwd><kwd>диалектическая триада</kwd><kwd>противоречие</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>the future of philosophy</kwd><kwd>dialectics</kwd><kwd>metaphysics</kwd><kwd>dialectic triad</kwd><kwd>a contradiction</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г.В.Ф. Наука логики. М: Мысль, 1999. 1072 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gegel' G.V.F. Nauka logiki [Science of logic]. Moscow: Mysl', 1999. 1072 р. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. СПб.: Наука, 1994. Т.1. 350 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gegel' G.V.F. Lektsii po istorii filosofii [Lectures on the History of Philosophy] . St.Petersburg.: Nauka, 1994. T.1. 350 р. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. СПб.: Наука, 1994. Т. 2. 423 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gegel' G.V.F. Lektsii po istorii filosofii [Lectures on the History of Philosophy]. St.Petersburg: Nauka, 1994. T. 2. 423 р. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. СПб.: Наука, 1994. Т. 3. 528 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gegel' G.V.F. Lektsii po istorii filosofii [Lectures on the History of Philosophy]. St.Petersburg: Nauka, 1994. T. 3. 528 р. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. М.: Мысль, 1975. Т. 1. 452 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gegel' G.V.F. Entsiklopediya filosofskikh nauk [Encyclopedia of Philosophy]. Moscow: Mysl', 1975. T. 1. 452 р. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ильин И. А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. СПб.: Наука, 1994. 544 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Il'in I. A. Filosofiya Gegelya kak uchenie o konkretnosti Boga i cheloveka [Hegel's philosophy as the doctrine of the concreteness of God and man]. St.Petersburg.: Nauka, 1994. 544 р. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кант И. Критика чистого разума. М: Мысль, 1994. 592 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kant I. Kritika chistogo razuma [Critique of Pure Reason]. Moscow: Mysl', 1994. 592 р. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Клайн М. Математика: утрата определенности. М.: РИМИС, 2007. 640с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Klayn M. Matematika: utrata opredelennosti [Mathematics: loss of certainty]. Moscow: RIMIS, 2007. 640 р. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Поппер К. Предположение и опровержения. М.: АСТ, 2004. 638 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Popper K. Predpolozhenie i oproverzheniya [Conjectures and refutations]. Moscow: AST, 2004. 638 р. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
