Фортунатов Антон Николаевич – доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой социально-политических коммуникаций Института международных отношений и мировой истории.
Нижний Новгород
Anton N. Fortunatov – Doctor of Philosophical Science, Professor, Head of the Department of Socio-Political Communications, Institute of International Relations and World History, National Research Lobachevsky State University of Nizhny Novgorod.
Nizhny Novgorod
Введение. Расхождение между личностными и массовыми формами информационного взаимодействия диктует необходимость рассмотрения конфликта между складывающимися на их основе картинами мира.
Материалы и методы. Методология исследования опирается на различение общения и коммуникации. Коммуникация воспринимается как технологически обеспеченный процесс информационного взаимодействия. Рассматривается «миротворческое свойство сознания» – психофизиологическое свойство человека создавать целостную картину мира из дискретных элементов. Коммуникативная картина мира, созданная с помощью медиа, эксплуатирует изначальное доверие реципиентов к потенциальным источникам информации, создавая «инфраструктуру доверия», которая лишь уничтожает человекоразмерные смыслы.
Результаты исследования. Коммуникативная реальность лишает человека возможности использовать свой «миротворческий» потенциал для формирования собственной реальности. Фактически медиа имитируют реальную действительность, предлагая человеку суррогаты впечатлений и фактов. В результате в коммуникативном пространстве динамика изменений имеет перформативный характер, а имитативную реальность можно представить как перформативную реальность. Возникает антагонизм смыслов, когда личное восприятие предполагает определенную картину мира, а коммуникативный процесс делает презентацию мира античеловечной, искаженной. По-новому начинает звучать феномен ошибки как результат несоответствия ожидаемых смыслов и тех явлений и фактов, которые были предложены человеку средствами коммуникации.
Обсуждение и заключения. Делается вывод о том, что искусственное пространство имитативной реальности все дальше отходит от потребности человека создавать свой собственный мир, тем самым развивая и формируя себя самого. Деполитизированность, уход в закрытый для внешних медийных систем мир – это свойство многих сегодняшних молодых людей, неявно протестующих против отсутствия у них права самим формировать собственную картину мира.
Introduction. The discrepancy between personal and mass forms of information interaction dictates the need to consider the conflict between the pictures of the world emerging on their basis.
Materials and Methods. The research methodology is based on the distinction between communication and communication. Communication is perceived as a technologically enabled process of information interaction. The “peacemaking property of consciousness” is considered - the psychophysiological property of a person to create a holistic picture of the world from discrete elements. The communicative picture of the world created with the help of the media exploits the initial trust of recipients in potential sources of information, creating an “infrastructure of trust” that only destroys human-dimensional meanings.
Results. Communicative reality deprives a person of the opportunity to use his “peacemaking” potential to form his own reality. In fact, the media imitate reality, offering people surrogates of impressions and facts. As a result, in the communicative space the dynamics of change are performative in nature, and imitative reality can be represented as performative reality. An antagonism of meanings arises when personal perception presupposes a certain picture of the world, and the communicative process makes the presentation of the world inhuman and distorted. The phenomenon of error begins to sound in a new way as a result of the discrepancy between expected meanings and those phenomena and facts that were offered to a person by means of communication.
Discussion and Conclusions. It is concluded that the artificial space of imitative reality is moving further and further away from man’s need to create his own world, thereby developing and shaping himself. Depoliticization, withdrawal into a world closed to external media systems is a characteristic of many today’s young people, who implicitly protest against their lack of the right to form their own picture of the world.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.