Пешков Алексей Адольфович – кандидат философских наук, доцент
Нижний Новгород
Peshkov Alexey A. – Candidate of Philosophical Sciences, Associate Professor
Nizhny Novgorod
Введение. В статье анализируются подходы западных и отечественных исследователей в оценках релевантности определения – «школа Парижского богословия». В контексте анализа этих подходов рассматривается правомочность и объективность оценок как идей «парижской школы», так и самого концепта «школа Парижского богословия». Особый акцент делается на анализе предложенной западными учеными бинарной схемы «модернизм-традиционализм» в оценках «Парижской школы богословия».
Материалы и методы. Материалом для статьи послужили работы представителей «Парижской школы», С. Булгакова, Г. В. Флоровского, а также работы западных и отечественных исследователей. Статья анализирует работы П. Вальера, К. Штекль, С. С. Хоружего, А. А. Аржаковского, И. В. Голубович, Г. Каприева, Э. Лаут, В. Сузи и др. В статье использовались методы системного и сравнительного анализа, обобщения и историко-философского анализа.
Результаты исследования. Проведенное исследование показывает, что по отношению к феномену «Парижской школы» в западной и отечественной мысли сложился ряд направлений. Тон дискуссии здесь задает подход П. Вальера, который отрицает релевантность этого понятия, указывая на отсутствие в «парижской школе» идейного единства. В то же время в отечественной мысли и у ряда западных ученых сложилось восприятие «парижской школы богословия» как целостного феномена. Дискуссия вокруг понятия «парижская школа», которая идет в наши дни, это во многом вопрос о месте и роли в современности философии и теологии русской эмиграции. Зачастую диаметральная противоположность анализируемых здесь мнений обусловлена философской традицией, которую разделяют авторы высказываний.
Обсуждение и заключения. Автору удалось провести историографическое исследование основных направлений в оценках релевантности концепта «парижская школа богословия». В результате систематического анализа подходов в данной проблеме была предложена оригинальная классификация, в основании которой лежит четкое выделение и анализ двух методологически обусловленных направлений в оценках исторической реальности «парижской школы».
Introduction. The article analyzes the approaches of Western and domestic researchers in assessing the relevance of the definition – «Paris School of theology» of its meaning. In the context of the analysis of these approaches, the validity and objectivity of assessments of both the ideas of the «Paris school» and the concept itself – the «Paris school of theology» is considered. Special emphasis is placed on the analysis of the binary scheme proposed by Western scientists – «modernism-traditionalism» in the assessments of the «Paris School of theology».
Materials and Methods. The material for the article was the work of representatives of the «Paris School», S. Bulgakov, G. V. Florovsky, as well as the work of Western and domestic researchers. The article analyzes the works of P. Voler, K. Shtekl, S. S. Khoruzhego, A. A. Arzhakovsky, I. V. Golubovich, G. Kapriev, E. Laut, V. Susa, etc. The article uses methods of systematic and comparative analysis, generalization and historical and philosophical analysis.
Results. The conducted research shows that in relation to the phenomenon of the «Paris School», a number of trends have developed in Western and domestic thought. The dominant trend is the approach of P. Valliere, who denies the relevance of this concept, pointing to the lack of unity in it. The discussion around the concept of the «Paris school» that is going on today is largely a question of the place and role in the modern philosophy and theology of Russian emigration. Often the diametric opposite of the opinions analyzed here is due to the philosophical tradition shared by the authors of the statements.
Discussion and conclusions. The author managed to conduct a historiographical study of the main directions in assessing the relevance of the concept «Paris School of theology». As a result of a systematic analysis of approaches to this problem, an original classification was proposed, which is based on a clear identification and analysis of two methodologically determined directions in the assessments of the historical reality of the «Paris school».
The authors declare that there are no conflicts of interest present.